PAROKI KRISTUS SANG GEMBALA WEDAUMAMO- BIAMOMA

Foto/Ist Menghayati kekatolikan dalam semangat kawanan kecil yang diberkarti, atau sebagai garam dan terang dunia, dapat diupayakan dengan berbagai cara. Keterlibatan di tengah masyarakat dan komunitas lintas iman menjadi wahana nyata. Kesempatan memberi perhatian kepada kaum kecil, lemah, miskin, tersingkir, dan difabel juga dapat dilaksanakan dengan berbagai kemungkinan. Kesadaran bahwa penyandang tunarungu dan tu-nawicara dapat mengalami sukacita dalam kebersamaan dengan yang lain serta berkiprah dalam kegiatan komunitas/lingkungan memerlukan ketajaman hati y ang disambung dengan gerakan. Munculnya tokoh atau pemimpin dalam kegiatan dan keberpihakan seperti ini dapat menggerakkan orang lain untuk turut peduli dan berbakti. Kesadaran sebagai kawanan kecil yang diberkati juga dapat diupayakan dengan terlibat dalam pembangunan masyarakat desa. Perhatian pemerintah pusat hingga pemerintah daerah melalui kucuran dana desa perlu disambut dengan antusias dan baik. Umat Katoli

Camrade aktivis/Ist Dear Pejuang / Kamrade. Banyak hal yang tak bisa di pahami oleh banyak kalangan, mereka hanya memandang perjuangan dengan sbelah mata karena zona nyaman yang di ciptakan oleh kapitalisme sebagai kepastian palsu yang semu. setiap konsekuensi menjadi bagian dalam hidupmu baik harga diri, hidup dan mati. Kadang kamu terabaikan oleh dirimu sndiri disaat impian banyak orang menjadi bagian dari tanggunganmu. Kamu terlihat kuat dan tangguh walau kamu sedang bersandiwara, kamu terlihat kenyang walaupun perut kecilmu belum  Di isi sepotong ubi, kamu terlihat sehat walau kondisimu Lemah dan lelah karena sakit, kamu terlihat baik-baik  saja walau masalah pribadimu, bertumpuk ruah ibarat segudang barang rongkosan. masa depan pribadimu kau abaikan demi masa depan rakyat sebagai masa depanmu yang otentik. Perjuangan , bagimu adalah makananmu pakaianmu, obat penyembuh raga dan tempat perteduhanmu. Jiwa juang mu adalah energi dan kekuatanmu. Kadang kamu har

Foto/Ist Dengan dalih bahwa Papua didominasi oleh kapital asing, maka kesimpulan yang diambil oleh sejumlah kaum Kiri papua adalah bahwa imperialisme oleh karenanya adalah musuh utama rakyat hari ini. Pembebasan nasional Papua menjadi agenda utama dan perjuangan Rakyat. kelas menjadi sekunder dan dikesampingkan. Elemen-elemen nasionalis – dari manapun ia datang, apa dari kapitalis nasional atau bahkan militer, fudamentalisme agama – harus dirangkul dan dijadikan sekutu dalam sebuah front nasional. (perang politik kaum revolusioner papua dalam era imperialisme) Kebijakan yang diadopsi adalah kolaborasi kelas atas nama melawan modal asing, dimana perjuangan takyat dilumpuhkan demi front nasional dengan kapitalis nasional. Yang lebih parah adalah ketika para Kiri ini menggunakan nama Marx, Engels, dan Lenin untuk membenarkan taktik front nasional yang oportunis ini. Inilah mengapa kita harus kembali lagi ke dasar-dasar Marxisme untuk memahami apa itu imperialisme sesungguh

Ist/Foto   Menarik mengamati gereja-gereja pada musim ujian atau ulangan umum untuk anak-anak sekolah. Jumlah umat yang mengikuti perayaan Ekaristi harian mendadak bertambah. Lilin-lilin yang menyala di depan patung Bunda Maria atau Santo Yusuf semakin terang. Itu berarti banyak lilin dinyalakan. Setelah Misa selesai, beberapa pelajar mendekat ke patung Bunda Maria, berlutut di depannya dan dengan khusyuk berdoa. Bisa ditebak isi doanya. Namun, setelah masa ujian selesai, kehadiran umat dalam misa harian, kembali “normal”, hanya itu-itu saja yang setia ke gereja. Dalam Injil hari ini dikisahkan dua orang berdoa dengan cara yang sama sekali berbeda: Orang Farisi dan Pemungut Cukai. Yang terakhir ini (Pemungut Cukai), tidak berani mendekat ke altar, tapi berdiri di be-lakang, jauh-jauh dari altar, ia tidak berani menengadah ke langit. Ia hanya memukul dirinya sendiri sambil mengatakan doa singkat, “Ya Allah, kasihanilah aku orang berdosa ini” (ay. 13). Sedangkan orang Fari

Foto.: dok/Frater Frans Boga Kerinduan mulai melanda dalam hidupku, pada akhir-akhir menjalang bulan ini, sepertinya Fr Jhon Kayame. Dua tahun yang lalu bersama itu pengalaman yang pahit mapaun baik menjadikan kisah atau membekas yang tak terlupa dalam kehidupan karena bagi diriku, dalam kehidupan ini dapat memberi energi positif dalam kehidupan menuju pada panggilan yang saya cita-citakan, yang mana mau menjadi imam projo di Keuskupan Timika untuk kelanya. Fr,Jhon Kayame ialah   om saya kalau saya melihat dari hubungan keluarga dari mama yaitu, woutadi Kayame dari Yagai pengakuan oleh hubungan keluarga itu benar karena Mama saya juga sudah dimengakui dan mengikatkan dan Ayah dari Fr,Jhon Kayame juga mengakui dan diingatkan kepada Fr,Jhon Kayame maka seusai itu kami dua menyapa baku panggil dengan om dimana saja kita berdua berjumpa baik itu melalui media elektronik  sepertinya Facebook dan via hp. Kata om bagi orang Paniai sagat bermakna dalam kehidupan karena om itu bo

Gereja Kahatolik St Imaculata Biamoma Foto: Mago Biamoma --sekitar 900 orang muda mudi Katholik (MUDIKA) Santo Yusup Enarotali Paniai melaksanakan kegiatan camping rohani (KEMROH) penutupan program kerja badan pengurus MUDIKA 2012 di stasi Biamoma berkumpul guna menghadiri  program kerja lama di tahun yang lalu dengan tujuan membina Iman secara  Katholik  melalui camping rohani di tengah berbagai denominasi gereja masuk di Tanah Paniai dan membangun gereja mandiri melalui muda - mudi katholik. Kegiatan acara  mengambil thema Berakar dan dibangun dalam Yesus Kristus, Berteguh dalam Iman (Kol 2:7), diadakan selama selama 2 hari 2 malam, dari 10 hingga 12 Januari, yang diselenggarakan oleh Komisi Kepemudaan Badan Pengurus MUDIKA St Yusup Enarotali. MUDIKA, yang menghadiri acara berumur 15-40 tahun dan berasal dari 7 wilayah yakni  Yawei, Pugo, Weya, Eka, Enarotali, Yagamo dan Wedauma. Masing - masing wilayah memiliki 1 Gereja sampai 3 gereja. Paroki St.Yusup Enarotali 

Yohanes Philipus Saklil, Uskup Keuskupan Timika, saat homili di Gereja Katolik Kristus Sang Gembala, Biamoma-Paniai (27/12/2016). Doc.MG. Biamoma- -Dalam khotbah ibadah penerimaan sakramen krisma keluarga adalah gereja mini atau paroki mini. Hal ini disampaikan oleh Bapak Jhones Philipus Uskup Keuskupan Timika (27/12/2016) dari Gereja Katolik Kristus Sang Gembala di Biamoma. Uskup sampaikan banyak hal dalam kehidupan umat manusia di dunia berhubungan dengan kehidupan sehari-hari keluarga. Kehidupan sehari-hari itu terutama ekonomi, pangan, rumah tangga keluarga dan perkawinan. Lanjut mantan Vikep Paniai jika  keluarga mandiri maka paroki pun mandiri. Anak-anak mudah yang sudah berkeluarga jangan tinggal bersama orang tua, hidup manja bersama keluarga. Kalau sudah berkeluarga harus punya tanah, punya kebun, punya ternak, punya kolam, harus punya rumah.  Ini menjadi kebutuhan mendasar kehidupan keluarga nyata untuk hidup mandiri. Anak-anak mudah tidak memiliki sa

Uskup Timika didampingi Pastor Paroki Enago tadi Marhen Kuaiyo Usai peresmian Gedung pastoran sekaligus pemberian skramen krisma pertama di biamoma tahun 2016/Foto;Dok Biamoma, —Berteptan dengan  peresmian gedung pastoran Quasi Paroki Kristus Sang Gembal Wedaumamo di Biamoma Gereja St Imaculata Biamoma,Paroki santo Yusuf Enarotali Keuskupan Mimika, Jumat (27/12/2016 lalu umat kahtolik menerima skramen krisma. Parayaan ekaristi  dipimping Uskup Keuskupan Mimika  Mgr.Jhon Phlip  Saklilir. Pr didampingi pastor Proki Marthen E Kuwaiyo Pr. Dalam kothbanya uskup mengatakan kedua perstiwa ini menunjukan bahwa stasi  ngadiroyo  semakin  dewasa. Penerimaan sakramen  penguataan adalah langkah dalam hidup orang kristiani,yang  diperhitungkan sebagai warga  dewasa, menjadi  serupa dengan  Kristus dan Martir. “perutusan yang dijalngkan martir tetap sama  dengan perutusan kita karena sama-sama  dikaruniai Roh kudus. Maka kita harus siap diutus ke tengah  masyarakat yang  semaki

Selamat Hari Paskah TAHUN 2017. Ist Selamat paskah, tuhan sudha bangkit. Mari kita rayakan dnegan gembira. Tuhan telah mengalahkan dengan maut.melalui kebangkitan-Nya, Yesus mau menunjukkan bahwa ia sungguh sunggu putra Allah dan member harapan kepada kita semua tentang adanya kerajaan surga. Oleh karena itu sebaiknya kita bukan sekedar mengenangkan, namun kita sunggu ikut bangkit bersama bersama dengan Yesus. Babtis yang kita terima menjadikan kita ambil bagian dalam kebangkitan kristus ini.Bangkit bersama kristus berarti kesediaan di utus untuk menjadi pelapor beradaban kasih yang membawa damai dan kebaikan dimanapun kita berada.kehadiran anal, ibu, Bapak sebagai satu keluarga adalagh bentuk konkrit yang di semangati oleh kebangkitan yesus. Gereja kristus telah di tampakkan di dalam kebersaan kita saat ibadah bersama yang sedang berduka cita mengalami kebangkitan kristus.Marilah kita member kesaksian atas pengalaman kebangkitan ini dengan rasa hormat dan penuh syukur. Prakata